家风纯正,开拓进取,带来的必然是累累果报。
据《明清进士题名碑录索引》,明清两代进士总数51086人,林氏645人。其中福建440人,广东77人,浙江41人,山东16人等。这些都是林氏精英大多成为国之栋梁,为林氏文化的发展书写者炫丽的篇章。
隋初,晋安林氏第九代林茂迁居福建莆田,渐成望族,形成莆田林氏。其后,林茂7世孙林披有子9人,皆明经及第,俱任刺史之职,“九牧林氏”遂兴。林攒居莆田孝义里,以孝亲闻,朝廷赐双阙,“阙下林氏”名闻天下。
林氏的真正兴盛实在宋代,呈现出人才辈出、兴旺发达的局面。唐九牧林之后裔除分布在福建外,江南半壁乃至台港澳、海外皆有分布。其中,二牧林藻、六牧林蕴后裔为数最多。“阙下林”之林杞有子9人,皆任知州,史称“宋九牧”,逐渐形成林氏的南安郡望。妈祖亦为莆田九牧之后,生于仕宦,聪颖善良,救苦救难,由人为神,有“天后”、“天妃”之称。
每一次迁徙都意味着灾难和血泪,林氏就是在磨砺中强大起来。因此,林氏极重教育和文化传承。
“无林不开榜”是林氏的骄傲,也是林氏苦难中悟出的生存精髓。此语出现在比干庙大殿前的“林氏姓源碑”中,也在福建闽南地区、龙岩地区流传不同形式内容大同的故事。
宋崇宁三年申申岁,林悦撰于奎关庵
【宋】林悦《林氏族谱序》点读
林氏出自子姓,黄帝之后,历唐、虞、夏、商三十二世而生比干,因直谏死,子名泉。武王克纣,未下车封其墓,征其所生男,赐姓林,命曰坚,食邑博陵,世为大夫。自周至今,豪生杰出,代不乏人。春秋著名于传者,有林放、林回、林雍、林楚、林不狃,或以忠贞,或以文德。秦末,子孙居齐郡;汉兴,改为济南郡,以林尊为郡人讲论《石渠》,官太子太傅。林氏之望于济南者,自尊始。阅西汉、新室、东汉、曹魏四朝至西晋,林礼徙籍于下邳,遂为徐之冠族。传至孙晋安郡王禄,为闽林始祖。时中州板荡,衣冠卿相徙闽居之有八族,林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。唐定天下氏族,推晋安之林为甲。禄生景,景生绥,封开旧侯。再七世而生茂,由晋安迁莆之北螺村。又三世而生玄泰。玄泰生万宠,葬于本山之乌齐。其子孙居北螺村者东南二房。万宠生韬、披、昌。韬之孙攒,德宗立双厥以旌其孝,号“阙下林家”。披自北螺村迁居澄渚,生九子,同时为州牧,世远支分,布满海内。北自玉融、闽县、长乐、连江、浦城,以逮吴夏;南自惠宦、晋江、龙溪、漳浦,以至潮惠,莫不聚斯同族,而推其世德作求,绵绵弗替云尔。
宋元佑三年六月上浣金紫光禄大夫端明殿学士长城裔孙英谨识 林家俊稽首点读
林悦,原名英,因避諱而改名,福建莆田人。官金紫光禄大夫、侍御史。宋仁宗嘉佑六年(1061)乞假掃墓。仁宗皇帝問曰:“卿殷少師苗裔,家乘可得見乎?”悦取家譜進奉。帝閱數日,御筆大書“忠孝”二字于譜首,鈐以御寶,又賜詩二章,以榮其行。勒曰:“卿珍重到家,可巨二回京。”林姓族譜,均以顯著位置記載這光 榮的一頁。 (史錄)
比干庙入选河南省第二批家风家教示范基地