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林氏家庙被批准为县级文物保护单位. 林氏家庙祠堂前原有宽埕和照壁,解放后拓建三民北路,致使门面变窄了.虽如此,每年农历...

发布时间:2021-09-19 11:01:00
林氏家庙被批准为县级文物保护单位. 林氏家庙祠堂前原有宽埕和照壁,解放后拓建三民北路,致使门面变窄了.虽如此,每年农历...

信息来源 | 福建南大门官网 沈益群

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林姓,在中华汉族姓氏中,排第16位,是大姓。在福建全省来讲,人囗数一数二,与陈姓不相上下;而在漳州市仅排在陈姓之后,位次居第2。俗话说:“陈林半边天”“陈林大字姓”。同时,陈林二姓也是漳州科举时代中进士最多者。
即便是在号称“沈半县”的诏安县,林姓也有几万人口。而在县城南诏镇,林姓主要聚居在东关街(六街)一带。诏安林氏历来科举得中者不乏其人。县城南诏东关的林氏家庙,因出了一对“父子进士”、祖孙“三世尚书”,而声名显赫,在诏安林氏众多派系中举足轻重。
东关林氏家庙位于诏安县城南诏镇东关街三民北路北段,坐西朝东,面阔三间,屋顶是三山式硬山顶,屋脊上装饰有各种古装人物造型、花草鸟兽等剪瓷雕,诏安剪瓷雕是省级非物质文化遗产项目。大门上是黑色大理石金字门匾“林氏家庙”,大门屋檐下挂两盏白色纸灯笼,上写“林府”“三世尚书”字样,两侧各悬挂两盏红灯笼,外墙灰白色浮雕,有“松鹤延年”“麒麟献瑞”“古装人物”“花鸟草虫”等图案,两扇大门绘有两尊金色门神,大门两侧一副门联“忠孝有声天地老;古今无数子孙贤”,门口一对光滑的抱鼓石。屋檐下两根方石柱嵌入墙体,大门右侧墙上嵌入一块长方形黑色大理石,上面镌刻四个金色大字“林氏家庙”。2016年,林氏家庙被批准为县级文物保护单位。


林氏家庙祠堂前原有宽埕和照壁,解放后拓建三民北路,致使门面变窄了。虽如此,每年农历四月初四,是林氏太始祖忠烈王比干公诞辰日,林氏家庙都在门前搭戏台,请戏班演戏。今年是比干公诞辰3113周年,林氏家庙四周插满了黑边红底黑字“林”氏龙旗。


进入大门,门楼内立有两根方石柱(带柱础)。同时门楼内立有两扇雕花镏金木屏门,木屏门上有一面“圣旨”牌,牌上蓝底金字“圣旨”,右边直行小金字“阀阅赐蟒 林日瑞”,左下方直行小金字“崇祯十五年”,“圣旨”牌四周雕几条金龙。这面“圣旨”牌重现了当年崇祯皇帝赐林日瑞蟒袍加身,出巡甘肃的情景。两廊各立有两根方石柱,两廊各挂两盏红灯笼。两廊墙上的大理石分别是重修家庙的碑记和捐资芳名录。


南宋末年,来自龙溪莲池的林惟福到广东任职途中,路过南诏,认为此处风光秀丽,乃宜居之地,遂萌生任期满后定居南诏的想法。于是林惟福任期满后,只留夫人回龙溪莲池守田产,其本人携子女来南诏定居,分居梅岭、含英两处,分别叫做“梅岭林”和“含英林”,林惟福也成为诏安林氏开诏一世祖。林惟福第三子,人称“八上舍人”,开诏二世祖,后世尊称为“梅岭祖”,其后裔子孙来南诏东关一带开基衍生。
林大辂(1509—1580)是开诏二世祖、“梅岭祖”“八上舍人”的十世孙。他是秀才出身,生活在县城东门外。林大辂兴学重教,长期在诏安县城南诏授徒讲学。他生有六子,其中五个儿子到坑尾(今东山康美)开基繁衍,留一子在南诏。东关林氏家庙始建于明朝嘉靖35年(1556),由林大辂和族人聚力而建。明朝天启二年(1622),林大辂之孙、甘肃巡抚林日瑞重修林氏家庙。


林大辂因子林而兴和孙林日瑞皆进士出身而显贵,获朝廷赠“文林郎”和“兵部尚书”称号。
诏林十一世林而兴(1558—1621),字君宾,号莫凡,是林大辂第六子。万历十六年(1588)中式举人,万历四十一年(1613)中进士,天启元年(1621)病逝于南京户部主事(官阶正六品)任上。
清康熙《诏安县志》记载,林而兴通达民情,在河南归德府(今商丘市)当推官时,主管刑狱,平反多宗冤假错案;万历43—44年,河南发生自然灾害,林而兴又赈灾济民;其在睢州城(今商丘市睢县)修城墙时,又为国节财。林而兴终其一生,政绩卓越,最终积劳成疾,死于任上。死后葬于诏安竹港村(现属云霄)“知州山”,并入祀诏安“乡贤祠”。朝廷感其功绩,追赠其“户部尚书”。
林而兴三兄林而槐,子承父业,亦执教于南诏;四兄林而桂,庠生。
诏林十二世林日瑞(1586—1643)是林而兴长子,字浴元,眀万历四十四年中进士。崇祯十五年(1642)夏,升任甘肃巡抚,都察院右副都御史。林日瑞步入仕途后,慷慨解囊,主持兴建了南诏大水门内的上帝宫(民间俗称“大帝庙”),同时对上帝宫右侧、其祖父和叔父执教的私塾“文峰”进行维修改建,并改名为“碧溪文楼”,专供林姓子孙读书。林日瑞还为城隍庙、开漳王庙撰写碑记,至今碑刻仍在。


崇祯十六年(1643)十一月,李自成部将贺锦攻下甘肃兰州,进逼甘州,围城半月,城破。林日瑞兵败被俘,慷慨就义。死后朝廷追赠“兵部尚书”,谥号“忠简”。
林氏家庙的拜亭上,立两根方石柱(带柱础),柱子上挂一副黑底金字木匾联“西陕无双节;南诏第一家”,此联乃清康熙年间诏安知县高云龙,为林日瑞忠烈殉国而撰写。拜亭上还竖立两杆大的纸灯笼,上写“九牧世家”字样。拜亭正中摆放一个大香炉,拜亭上悬挂两盏宫灯。
大厅上前后共有四根圆石柱(均带柱础),前面两根柱子上挂一副黑底金字木匾联“东粤就官羊城中人蒙教化;南闽择里凤山下世启蕃昌”,后面神龛两边柱子上也挂一副黑底金字木匾联“派蕃西河佑启九牧莲池世泽长;族衍南诏聿昭思成梅岭枝叶远”,这些楹联已高度概括了南诏东关林氏一族的来龙去脉。
大厅两侧墙边摆满各种“执事”。大厅内摆放几张方形供桌,正中一张长方形漆金黑几桌,横梁上悬挂一块黑底金字牌匾,正是林氏家庙的堂号“思成堂”。
大厅前侧横梁上并排悬挂五块黑底金字大牌匾:中间一块写“甘肃巡抚”、左边两块分别是“阀阅赐蟒”和“进士”(明万历癸丑科赐林而兴 南京户部主事)、右边两块分别是“三世尚书”和“进士”(明万历丙辰科赐林日瑞 陕西右布政使),牌匾后又悬挂一横幅“祖德流芳”。


大厅后神龛内供奉九块神位牌,分三层摆放。最上层三块,中间是“思成堂列祖老公妈之神位”、左边是“长林一世祖林公坚之神位”,林坚乃比干之遗腹子,中华林氏得姓始祖、右边是“闽林一世祖林公禄之神位”,林禄是东晋年间入闽林氏得姓始祖;中层摆放五块神位牌,分别是“闽林十六世九牧祖披公神位”“诏林一世祖林公惟福神位”“诏林二世祖一解元公神位”“诏林二世祖四解元公神位”“诏林二世祖八上舍人公神位”;诏安林氏一族,源自“九牧派系”,也属“九牧林”;最下层一块神位牌“明皇 赠兵部尚书甘肃巡抚谥忠简公林日瑞公神位”,专为林日瑞而立,可见林日瑞其人在林氏家庙所占的份量和重要性。


大厅左侧有个小的神龛,里面供奉一尊较小的林姓太始祖比干公神像,上面挂一块黑底金字牌匾“忠烈王”,再上面又挂一块黑底金字牌匾“都督”(清康熙戊子岁授林兆麟 山东文登)。大厅右侧横梁也挂一块黑底金字牌匾“睦宗族”,再上面又挂一块黑底金字牌匾“进士”(清乾隆丁丑科赐林名世 山西猗氏县令)。



东关林氏家庙在2017年2月动工重修,2018年11月竣工落成。门楼、两廊、拜亭、大厅地面用红方砖铺成,天井用规格条形石铺成,整座家庙共有14根石柱,占地面积不足200㎡。
东关林氏家庙,源自梅岭,属“梅岭林”,在诏安林氏众多派系中,自成一家,又称“家庙林”。
东关林氏家庙,面积虽小,而且只开一个大门,但在明朝一代,诏安科举中,林氏一族,只中过两名进士,而这仅有的两名进士,恰恰就是林而兴和林日瑞父子!从而使得东关林氏家庙,在诏林之中,有着不可替代的作用。

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