傅氏名望｜左副都御史傅作辑

点上面“傅氏大家族”免费关注

来源：傅氏祠堂

傅作辑，字济庵，又名傅恒。生年不详，原籍巫山。清顺治三年（1646年），郝摇旗、袁宗弟、李来亨等十三家在奉节、巫山、大昌、房县、竹山、施南、建始等县起事，史称“夔东十三家”。其父傅汝和避乱迁居奉节（夔州）城。磬家财、耗心力，建圣泉书院于白马寺之西，招奉节、巫山两县学子来学，人才辈出。

康熙二十六年（1687年），傅作辑考中举人，任黔江教谕。未久，出知花县。时百姓苦于徭役，独出于库藏以给军需，减轻百姓负担，政声特著。因迁直隶良乡县令。康熙三十五年（1696年），遇内监蹂踏禾稼，傅杖击太监、扣御马。内监奏请康熙惩傅，康熙以傅有御史风骨，改为内用，委以直隶主考。

康熙四十一年（1702年），以举人殿试浙江，复由河南道巡视北城升太常寺少卿。

康熙四十二年（1703年），升左检都御史，越五月升副都御史。监察御史等职。因直言上谏，遭遇谗谤，遣戌边方。不久，康熙醒悟，遂将其召还。时外寇犯边，傅请缨杀敌，愿效前驱，众人争随。“转戌筹边、勋名卓绝”写有《雪堂诗钞》、《筑云楼》、《燕山》、《辽海》、《西征》等行世。四川学政许汝霖赞傅为“一代人豪、两川隽望”、“文锋清丽”“品格端凝”。后告老回乡。临行，赐御书六言诗曰：“危石才通鸟道，青山更有人家。桃源意在深处，涧水浮来落花。”署款为“赐巡视北城河南道监察御史加三级臣傅作辑”。返回奉节后，生活简朴，乐育后进。撰有《郡司马毛公书院记》，强调重教兴学。其子傅亮叟为康熙庚子科解元，任成都县教喻。后家道中落。

光绪三十一年（1905年），夔州知府方旭与杜翰藩从傅氏后人家中取御书六言诗双钩摩勒上石，并建碑亭。解放后，其后裔傅相贤将御书诗轴捐赠奉节白帝城文物管理所。“康熙六言诗碑”是清康熙帝深感奉节籍巡视北城河南道监察御史傅作辑为官清正、不畏权势而作，光绪三十一年，夔州府吏从傅家后代索得六言诗轴刻于石上，是为六言诗碑。原件存白帝城文物管理所，长96厘米，宽33厘米。除诗文外，左上铃长方形起首章一枚，题跋：“赐巡抚北城河南道监察御史加三级臣傅作辑”。左下方有玉玺和朱文铃印二方，保存完好。

家族源流

明代湖广首次移民巫山，居圣泉峰下。清顺治年间移居奉节（夔府）。其世系因家谱丢失无法考证，经资料查找和后裔介绍已历经14代。

第一代傅汝和，傅作辑当县令后其父被封为文林郎和承德郎。其母向氏被封为安人。第二代傅作辑官至都察院副都御史（正三品）。第三代傅亮叟，作辑长子。康熙丁卯科四川省举人第一名解元。后任成都教谕。傅恒叟，作辑次子。雍正元年选贡。以后由于家谱丢失无法考证。第十代傅梅松，生一子。第十一代傅宰学，生一子一女。第十二代傅相贤，生一子一女。解放后当过小学教师，62年病逝。第十三代傅家驹，现住在奉节县兴隆镇，有两女一男，均大学毕业参加工作。

傅作辑坟墓，据光绪年间《奉节县志》记载，位于现今奉节县城长江边，原地名叫白马寺的地方，墓碑已经丢失，方位还可辨认。明年长江三峡工程第三期蓄水后，傅作辑的坟墓遗址将像他在历史上的的功绩一样，永远沉落于江底。