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来源:流星雨文化
傅氏大宗祠
(傅村祠堂)
1.宗祠概况
傅氏大宗祠位于浙江金东傅村西南,坐巽朝干,背靠蟾山头峰,面朝双尖山,占地1100多平方米。傅氏大宗祠始建于明万历癸酉年(1573),历30年而建成,后多次重修。有门厅、正厅“敦本厚伦”、后室“永思堂”三进,纵深45米,各进之间设天井。正厅八架前后廊。月梁两端龙须纹成满月状。
2.建筑特色
祠内有十八根石柱,单步雕梁作鸱鱼状,建于乾隆三十二年。每根石柱上镌刻楹联,书法遒劲。祠堂南北有钟鼓楼,建于雍正年间,因傅宏基捐躯报国,皇帝准予建造。钟鼓楼并非祠堂常见建制,因此,傅大宗祠的钟鼓楼,在浙江祠堂中非常罕见。祭祖之时,钟鼓齐鸣24下之后,族人才鱼贯而入。
3.家族历史
东山傅氏,历史源远流长,宋政和七年(公元1117年)始太祖承事郎傅公世杰移居杨塘坞,宋德佑年间(公元1275年),迪功郎傅公杨成由杨塘坞移居东山,为东山始祖。
东山傅氏勤劳智慧,整个村落有中和堂、协和堂、惟善堂、培德堂、爱敬堂、先立祠、敦睦堂等上百幢雕梁画栋的庞大建筑群,营造了风光怡人的祝湖、西苑等多处园林,境内“东山八景”“五峰十二桥”闻名遐迩。
傅氏子弟受儒学之熏陶,取山川形胜之灵,得人文风俗之润,躬耕苦读,读礼传家,科第绵延,人才辈出。明嘉庆三十年(公元1551年),先祖以“勤耕种,苦诗书,诚做人,忠为国”为族训,正家风,严族规,家族日益兴盛,涌现了一批清史留名的宗族精英:捐躯报国的怀远将军傅本祝、为皇子治痘稔的傅为格、妙手回春号称“金一剂”的傅为学、行侠仗义的傅本君……
4.历史名人
⑴捐躯报国的怀远将军傅本祝
傅本祝,讳宏基,字有三,奇男子也。资性敏爽,任侠慷慨,遇到不平事总是挺身而出。康熙年间,浙东骚乱,民不聊生,他设法保全乡曲,将北山之寇尽缴入郡。次年,又在收复处州、衢州进奋勇立功。
丁巳年间(1677),傅本祝任漳镇中营游击。戊午(1678)二月,郑成功之子郑经派部攻下虎渡桥,切断漳州、泉州的联系。漳州增援道路被洪沙沙截断,傅本祝率军在长泰县北城鏖战,杀敌无数。然而,他因他地人出卖被捕,并被押至厦门。郑经想劝他投降,他抗颜不屈,引颈受刃。郑经再三劝降,他张目怒骂:“杀我勿多言!”郑经被激怒,命令左右随从施以残忍的劓刖之刑(即割鼻断足),然后把他丢弃在海边。守卫敬他是条汉子,跟他说漳州一日一夜就可以到达,私下让他逃走。傅本祝忍着剧痛到了漳州,平海将军、平南将军、海澄公等人见他的模样抱头痛哭,说:“你孤军守城,救援不至,是我们误了你!”又赞叹:“今日你之忠诚,足以感动天地!”并立即请良医为其诊治。不久,海澄公被陷害,诸将大多觍颜事贼,临难不屈、矢志不从的,唯独只有傅本祝一人。
因其抗贼不屈忠贞可嘉,皇帝欲加级录用,然而,因为身体被毁,傅本祝再三请辞,归乡终老。傅本祝逝世之后,皇帝谕祭。
(据《东山傅氏家谱》傅本祝传记)
⑵为皇子治痘稔的傅为格
傅为格(1636-1725),自去非,号潜庵。生而聪颖,异于常人,读有用之书,精于内经。他曾壮游京师,入太学,因其忠信笃敬,一时公卿大夫都与其把臂之交,认为他至诚无伪。后来,他由贡监国学议叙知县。康熙十七年(1678),皇太子出痘,傅为格侍奉皇太子治病做出成绩,因此被提升为武昌通判。不久,康熙又召他入宫,让他专门负责皇子们的种痘防疫。从此,清宫中皇子种痘防天花就被作为一种制度正式确立下来。
5.祠堂楹联
门厅(对联三幅):
世运转鸿钧堂宇更新开景色
孙谋贻燕翼规模重振启人文
良谋诏述箕裘弓治振家声
盛烈昭垂舟楫盐梅怀世泽
乃肯堂乃肯构庙貌焕然一新
或劳力或劳心祠宇成之不日
中厅“敦本厚伦”(对联三幅):
兄弟总戎督府雄关海疆清寇孽
父子治县传家有谱越郡着仁声
郡着清何奕世簪缨光姓氏
望隆严野累承阀阅显功名
曰敦本曰厚伦俨然东山祖训
三忠臣三孝子钦哉祝水前模
寝堂“永思堂”(对联三幅):
孝思维旧东山后裔再聚于斯
庙貌重新祝水先灵依然如在
天与人归造就一副新气象
祖功宗德流传万代旧家风
堂宇重新功继盐梅宏祖烈
箕裘克绍风追金垩振家馨
【注:九幅对联中,最有傅氏特色的对联是:曰敦本曰厚伦俨然东山祖训,三忠臣三孝子钦哉祝水前模。敦本即注重根本,厚伦,以伦理为厚。此东山傅氏祖训。“三忠臣”指的是傅本祝及其两个儿子,据家谱记载,两个儿子有乃父之风。“三孝子”指傅邦契、傅邦奎、傅元禨三人,都曾“割股疗亲”,是古代人眼中的大孝子。】