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姚女士
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文/景桥先生每周一文温暖同行全文2299字，阅读约需分5分钟
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时值端午，族中伯父来电，言告故乡晓煦余氏宗祠业已竣工，于五月初六举行典礼。
是日，锣鼓喧天，狮龙齐舞，合族同贺。
据说来了一千多人观礼，午宴摆了一百多桌，堪称晓煦山一脉数十年难见之盛事。
因琐务缠身，我抱憾未归，却在宗亲群内反复地刷着现场视频和照片，千里之外，见证家族文化复兴，冰冷的手机屏传来温暖的喜悦，与有荣焉。
我亦觉得，典礼时点选得好，恰逢传统节日端午，全体中华儿女一道追源溯祖、共葆家国情怀，这不正是家国的同心同频、共振共鸣吗？
我的心，也不禁飞回到今年春节回乡拜祠堂的那一幕。
事实上，晓煦余氏宗祠自2016年策划选址，于2022年底主体工程均已告竣。
也就是说，今年春节，这座祠堂，已成为了返乡游子打卡的必选地了。
而三年未曾回乡的我，到家的第二天，便迫不及待和父母一同前往参观祭拜。父亲还言之凿凿，早些年，族中确有过年“拜祠堂”的讲究的。
宗祠选址于一处风水宝地，座落在晓煦山干门坳。这里曾经是集体茶厂、村部、村小，不过随着城镇化的浪潮席卷，都已化为历史。
坳，顾名思义，四面群山叠翠，祠前路通八方，可谓承山脉之灵气，沐日月之光华。
到得祠前，只见一座古朴典雅、雕梁画栋的建筑，扑面而来，大门口红色长柱上刻着两副楹联，中间挂着一个大灯笼，上端题写着“余氏宗祠”四个大字，气势非凡。
石大门是敞开的，就像一位痴心的母亲，等到着漂泊的游子投入怀抱。
轻步入祠，款款而行，先后穿过大门、屏风石，再经戏台、前堂、中厅，便抵达了后堂，先祖神位即设在此处。
神位最上是三位先祖神像，分别为“由余公”“天凤公”“受一公”，栩栩如生、不怒自威。
再往下是先祖牌位，一眼望去，血脉偾张，似乎有一种原始的力量从心底腾起，心生亲近温暖之感。
晓煦余氏一脉，是受一公膝下子孙，迄今已绵延二十余代六百年，瓜瓞绵绵，族众已逾四千。
父亲从某一列，找到了祖父母的牌位，高兴地指给我看，并感慨祖父母操劳一辈子，没享过什么福，现在进了宗祠享香火，也算苦尽甘来，令人心慰。
事实上，每一个家族大抵都是如此。祖辈勤耕苦作、省吃俭用、积攒家业，图的就是后继有人、子孝孙贤、香火不断。
神位前摆放了免费的香和纸钱，香炉里余热尚存，显然前面的人刚祭拜不久。
于是，点香、烧纸、三叩首，父亲念念有词，告慰先祖，祈求庇佑。
闭合的祠堂里，声音震荡回响，仿佛鸣奏在心上脑间，历史和现实、先祖和后裔，隔着无限时空共鸣，血脉也似乎觉醒，涌动在身体中，令人不由自主便庄严肃穆、心潮澎湃。
之后，便是细品那一副副承载家族历史、祖训、文化的楹联了，这也是我平素参观的喜爱之一。
这些楹联，均是由家族中的颇具文才的人所撰所书，既有学者、教师，也有半耕半读的农人，如我的几位同村伯父，均有佳作。
而书写之人，据说还是一位国家级书法家。
如果说整座宗祠以巍然形象给族人以敬畏，一副副楹联则以恳切言词予族人以熏陶，春风化雨，润物无声，那些通俗易懂、言简意赅的楹联，似长辈的一句句家训良言，微言大义，藏着这个家族长盛不衰的文化基因。
如前述门面立柱联，仔细咀嚼，加以印证，便对家族历史有了清晰脉络：
族脉流芳远，西域开源，雍域封疆，九域绵延三楚地；
新安阀阅长，万峰启爨，晓峰分灶，双峰璀璨八贤堂。
上联说清楚了余姓源起脉络，即西戎（西域）→秦国（雍域）→全国（九域）。
据《风俗通》所载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴。”
春秋时，有周武王后人姬由余，避乱于西戎（西域），后奉西戎王命出使秦国。秦穆公为由余才能折服，遂用计拜其为上卿，终而开疆千里，位列春秋五霸。
而由余的子孙，以他的名字为姓氏，形成了“由”姓和“余”姓。
由此可知，余姓发祥于陕甘，于汉时迁入安徽歙县新安一带，成为名门望族，故余氏又称新安世家，祠堂曰“新安堂”。
早年，我的一位叔父还戏言：“说起来，我们还是周天子的后代呢，血脉无比古远高贵”。
知名学者余秋雨先生，在《我等不到了》里感慨说：
“凭一种难以表述的直觉，我猜我家应该是余阙、余渊之后，是从安徽流徙到浙江来的。
那也就是说，我们的祖先是发端于古代羌族的唐兀人。
即使仅仅从甘肃武威一带的踪迹算起，从他们到我们，一路生死经历，也真称得上动天地、泣鬼神。”
下联则道出受一公一脉，元末自江西迁入湖南后的繁衍历史，先落脚于临湘万库里（万峰，总祠），后有一支迁到晓煦山（晓峰，分祠），这才有了“双峰璀璨”。
而“八贤堂”典故，则源自先祖余靖。他是广东曲江人，北宋名臣，官拜工部尚书，以敢直言著称。
因余靖在广州任过知州，被当地老百姓将其与另七名主政过广州、政绩斐然政声清誉的官员并称“八贤”，建有“八贤堂”纪念。
北宋仁宗年间，余靖还与欧阳修等四人并称“四谏”，余氏后人也建有“四谏堂”。
此次晓煦余氏宗祠的戏台柱，就有一副楹联曰：
四谏流芳，功奠文明昌国运；
万峰储秀，祥开晓煦灿中天。
我虽于楹联钻研不深，躬逢盛事，不免跃跃欲试，尝撰一联，后经族中精通对联的伯父斧正，成稿曰：
千秋晓煦山，积善崇仁纳余庆；
一族新安脉，谋身报国涌贤才。
上联灵感取自《易传》：“积善之家，必有余庆”，又暗合我族姓余、古文中余指“我”之意；
下联则寄予我一直推崇的家国天下情怀，既自勉，亦共勉。
逐一品读，半晌过去。
期间，又有数户族人开车前来，携老扶幼，虔诚祭拜，涌动的是那血浓于水的情愫。
在《晓煦余氏宗祠重建碑记》一文中，我曾说过:”夫祠堂者，乃祖宗精魂栖息、家族史志承载、后辈慎终追远之固定场所也”。
在宗祠，我们知晓人生来处、缅怀先祖恩泽，砥砺初心、慰藉乡愁，持正感恩、尽孝尽忠，无形之间，治愈了游子的沧桑之心，灌注了永不忘本志闯四方的前行力量。
这，或许就是宗祠生命力长盛不衰的奥秘和魅力吧！
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