赣州查氏家族文化和赣南客家文化融洽弘扬发展的百年历程

十年宗亲联谊路  查氏家族开先河------记赣州查氏家族文化和赣南客家文化融洽弘扬发展的百年历程

2019年7月27日晚，赣州查氏“忠  良  传  家”四代后裔欢聚一堂

赣州查氏，是凤山文徵查氏后裔文甫公，谱名：有漳，字炳辉，号翰卿，统宗79世、太学生，加正五品衔，诰授奉政大夫。文彬公，谱名：有成，字鹤龄，号松亭，统宗79世，太学生，加五品衔，诰授奉政大夫。兄弟俩于道光年间从江西婺源因为官赴任迁居赣州赣县城内；

赣县城内位于新大开路“查氏祖屋”

辈派（属婺源凤山里屋派）：

秉志允大 继嗣克昌  奕世有仁 济美忠良

传家孝友 华国文章  宗英绍起 祖德再光

赣州查氏自有漳公迁徙至赣县，（其中有成公后裔失传）历经“仁  济  美  忠  良  传  家”，已传有八代人一百六十余年历史，现有族人近百名（以良、传两代人为盛）。一百多年来，赣州查氏在历代先祖传承优秀的家风教育中，为本地区社会和谐，文明进步和经济发展都做出了重要贡献。

2017年5月20日，赣州查氏宗亲自发举办赣州查氏宗亲十周年欢聚庆典

时间跨入二十一世纪，居住南昌的查国金宗亲（有漳公六世孙）从南昌赴赣州，联系了查良财、查良杰、查良贵、查良君、查良精等宗亲组织了一次赣州查氏家族小聚会。聚会后，查良财宗亲开车和几位兄弟直赴婺源老家进行寻根问祖活动。当年，婺源浙源小学老师查传宦（又名：查克，凤山查氏统宗85世）接待了他们，并帮助在宗谱上查找查氏迁徙赣州概况，终于查找到清道光年间（1855年左右）有漳公、有成公兄弟因赴赣南为官遂定居于赣州。

2008年，查传宦宗亲编修婺源查氏支谱，查良佶宗亲（他从事印刷行业）和查良贵、查国金等宗亲给予无偿的支持查传宦宗亲完成了凤山查氏支谱的印刷工作。

2011年10月，由查传宦宗亲介绍，赣州查氏参加了“第二届中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动”（然而由于赣州查氏当时填写的是婺源查氏地址，以至于通讯录上还没有“赣州查氏”一宗支。

具有一千多年历史的“江南第一石窟”

2011年10月，赣州查氏查良贵、查国金等宗亲参加第二届查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动（虽然当时他们还登记在婺源地区名下），但他们怀着对查氏家族的热爱和对查氏文化的传承之情，不为名，不为利，为了查氏文化公益事业都做出了重大贡献！

赣州查氏，在全国查氏宗支中可以说人口不多，但他们对查氏家族和查氏文化的挚爱之情却令宗亲们非常感动。居住南昌的查国金宗亲，自2007年在老家婺源得知自己属赣州查氏一脉，十二年来，他和爱人徐风青及儿女每年都要去赣州和宗亲欢聚，和赣州查氏宗亲结下了“不是亲兄弟  胜过亲兄弟”的亲情……

怀着对赣州查氏家族尊祖敬宗情怀的崇敬之心，“查氏宗亲联谊十周年庆典暨传承查氏文化家风成果展”活动组委会主任查从发于7月27日抵达赣州，了解这支人数不多却多次踊跃参加查氏宗亲各项文化公益事业活动的宗支的渊源历史和人文文化。三天的走访交流，让查从发深深感受到赣州查氏宗亲的尊祖爱族之情正是传承“查氏家族文化家风和赣南客家文化相融洽”精神的真实体现……

一千多年历史的赣州古城墙

赣南客家文化

赣南客家是汉民族的一支系统分明的民系。他是中原汉人南迁过程中，与当地族群、当地文化不断融合、发展的产物。客家人主要聚居于赣南、闽西和粤东三角地带，一般认为，客家作为一个民系形成于宋代，而赣南则是孕育这个民系的摇篮地。

赣南是指今江西南部现属赣州市管辖(古代分属赣州府、南安府、宁都直隶州)的18个县市区。客家民系的形成和发展经过了一个从赣南到闽西到粤东再到世界各地的过程。从地理上和史实上看，赣南是客家大本营地区接受北方汉民族南迁的第一站。

想搞清楚赣南客家文化的源流，必须要清楚中国历史上有过五次人口的大迁徙：

一、两晋时期五胡乱华，中原许多人举族南迁至长江流域;

二、唐代安史之乱，特别是唐朝末黄巢农民起义，北方地区长期战乱，而赣闽粤三角区相对安宁，于是大批避乱汉民迁居到这里，成为第一批“客家先民”;

三、两宋时期，北方少数民族入侵，朝廷南迁，一批批的汉民迁来赣闽粤三角区，他们在这里繁衍生息，最终形成客家民系;

四、明末清初，赣南由于受满族铁蹄的蹂躏，后来又发生瘟疫，人口锐减。清初为对付郑成功反清起义，颁布“迁海令”，封锁沿海地区，通令沿海居民向内地挤压，于是他们中的一部分人又回迁到赣南，从而最终奠定了赣南居民的现代格局；

五、近代由于连年的战争，不少客家人从粤东闽西一带迁至沿海，有的移居海外，谋取生路。

赣江源头------赣州市章江（左）贡江（右）汇合处即为赣江

赣南是历史上客家人的重要集散地和当今客家人最大的聚居地。历史上一直处于赣南中心的赣县，其地居赣江源头，籍舟楫之利，北扼中州，南抚百粤，东接八闽，西连三湘，加之地势开阔、土地肥沃、物阜年丰，成了最早接纳南迁中原汉人的重要一站，是客家人的主要发祥地、中转站、大后方之一。赣县于汉高祖6年初建县，因《山海经》所记“南方有赣巨人”而得县名，《山海经》上有关于赣县上洛山一带有“木客”的叙述，是人类对客家赣南最早的记载。作为赣闽粤金三角客家源头行政建制第一县，世代客家人在这里繁衍生息，在长期艰苦创业中孕育了“团结、勤俭、文明、开放”的客家精神和光辉灿烂的客家文化。至今仍有保存完好的客家古村白鹭、夏府宗祠群、田村契真寺、杨仙岭等古迹，独具风韵的抢打轿、烧瓦塔等客家民俗留传至今。因而，赣南在客家民系的发展壮大中，起着不可忽视的重要作用;从以上分析，可以得出结论，赣南是客家民系的重要发祥地之一。有一个说法比较贴近实际：客家民系，形成于赣南，成长于闽西，成熟于梅州，发展于海外。

什么叫客家文化？概括地说，客家文化是以汉民族传统文化为主体，融合了畲、瑶等土着文化而形成的一种多元文化。她具有质朴无华的风格，务实避虚的精神。与闽西、粤东相比之下，赣南客家文化以其历史悠久和内容丰厚而为世人所瞩目。它包括历史文物遗迹，姓氏宗族文化，方言文化，民居文化，饮食文化，服饰文化，民俗文化，民间文艺等方方面面。赣南客家人在开发与建设赣南的历程中，创造出辉煌的业绩和灿烂的文化，留存于赣南各地的丰富的历史文物遗迹，就是最好的证明。

全国文物保护重点单位-----具有一千多年历史“通天岩景区”的“江南第一石窟”

客家人佛、道、儒三教都信，有着强烈的祖先崇拜意识，祠堂及族谱很能反映其宗教文化。祠堂是过去客家人宗族兴盛和崇祖意识相结合的产物，每个自然村落的姓氏都有祠堂。有的姓氏除建有总祠外，还建有分祠、支祠，赣南各地现存明清时期的祠堂不少，如赣县夏府村的戚氏宗祠，宁都洛口乡灵村的丘氏宗祠，南康凤岗的董氏祠堂等等就是代表。这些祠堂不仅规模宏伟，建筑风格别致，而且文化内蕴深厚，是我们研究古代家庭文化的最好的实物资料，同时又是海内外客家后裔寻根问祖的精神载体。谱籍资料则是研究客家历史的最重要的史料依据。客家人的谱籍经“十年浩劫”，虽多有遗失，但因客家人对族谱爱护有加，保存不少。正因为如此，引起了越来越多的海内外客家人士和专家学者来赣南寻根问祖或探源追流。因而，客家人的谱籍也就愈来愈受到人们的珍视。

一千多年历史的“江南第一石窟”

客家文化源远流长，客家精神代代相传，到赣南来，那山歌、那围屋、那擂茶、那风情······一定会使您陶醉其中，流连忘返。客家人在不断的迁移和长期的客居生活中，逐渐地形成了客家人共有的人文精神，这就是：吃苦耐劳、勤俭创业、团结互助、勇于开拓，并具有较强的革命精神。中国近代史上的革命大多都是客家人发动的。其主要代表人物有：洪秀全、孙中山、廖仲恺、叶剑英等。